慧律法師禪語100句(7)
01、面對惡言惡語,當(dāng)觀這也是逆增上緣。
02、一切眾生,禍從口出,惡語傷人,有如矛刺心,若能話到口邊留半句,則是積口德也。
03、氣惱他家富貴,暢快人有災(zāi)殃,一些不由自己,可惜壞了心腸。
04、大地生長萬物,哺育它的兒女,人本無需殺戮,便可充饑解渴。大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
05、有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。
06、因果感應(yīng),如回應(yīng)聲,如影隨行。
07、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者,不是創(chuàng)造者。
08、想獲得心靈的解脫,要能不為物牽。
09、最好的境界是沒有任何境界。
10、心垢由反省而知,由懺悔而除。
12、 鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。歇即是菩提,悟即自在。
13、送禮物予他人,別人若不接受,如何?只得自己帶回。惡口向人,欲污人,若人不為所動,那么所有惡言(過失動怒),將如數(shù)帶回自受自污。
14、懂得生活的人,連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
15、真的沒有人能束縛住你。
16、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!
17、戒是明眼人為盲人設(shè)護障,免墜崖谷。
18、生長于高巖之孤蘭,仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
19、收獲必先耕耘、成功須靠努力,付出才能獲得,貢獻才受尊重。
20、沒有分別心叫做苦行,忍人所不能忍,行人所不能行,心地上用功夫,才叫做真的苦行。
21、法的修行落實在「觀心」,觀心的始終訣要在「念念自知,念念自覺。」
22、多做正確的思考,自然不妄下斷言,所謂:「多看則不偏,多聽則不邪。」
23、少年大病,第一怕氣高。
24、火車站的人潮,每天都在換人,太平間也是抬進抬出,不知道哪一天要輪到「我」?
25、人無志,猶如小舟無帆,不能遠行。
26、智慧高的人,能包容,生活范圍就大,每一個人都喜歡跟他在一起。
27、慳貪的人沒有福氣,也沒有人緣。
28、「不計較」是積極而不是消極。
29、在一個人固執(zhí)己見時,很不能夠接受那種開緣思想。
30、不得因他說,棄舍于親友,若聞他語時,當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞,智者善護其心。善察是非正邪,不受迷惑。
31、得不到的東西,我們會一直以為它是美好的。那是因為你對它的了解太少,沒有時間與它生活在一起。當(dāng)有一天你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
32、利人之善為「真善」,利己之善為「假善」。
33、知足常樂,終身不辱;知止常止,終身不恥。
34、沒有明心見性,都稱為外道。
35、我們要做「習(xí)慣」的主人,不要做「習(xí)慣」的仆人。
36、未成佛果,先結(jié)善緣。
37、財者陷身之阱,色者戕身之斧,酒者毒腸之藥。
38、任他雪山高萬丈,太陽一出化長江。任他愚癡煩惱長,智慧一顯天地寬。
39、「忍辱」,是圣人共同的商標(biāo)。
40、不怕千日密,只怕一時疏。
41、語言、文字,不能代表佛法,那只是方便而已。
42、法輪未轉(zhuǎn),食輪先轉(zhuǎn)。
43、一條又長又好的鏈子,中間壞了一個小環(huán),就不能佩帶。
44、求知有兩種,一種是「學(xué)生」,學(xué)習(xí)如何求生存,一種是「學(xué)死」,學(xué)習(xí)如何不畏懼死亡。
45、科學(xué)帶給我們方便,也讓我們飽受痛苦,如:戰(zhàn)爭、污染、社會大亂。
46、愈能自覺到自己渺小的人,愈能欣賞別人的偉大。
47、多用心聽聽別人怎么說,不要急著表達你的看法。
48、走出痛苦的死巷,快樂就在轉(zhuǎn)角處。
49、有人說:「歷史是一部不負(fù)責(zé)任的爛帳。」
50、智慧就是力量。
51、貪色不顧病,斗氣不顧命。
52、洋房、名車、不代表幸福。
53、力能折人于一時,德可服人于一世。
54、靠無理、僥幸而成功,必以悲劇來結(jié)束。
55、說話前你是話的主人,說話后你是話的仆人。
56、金錢買得到書本,卻買不到智慧。金錢買得到床鋪,卻買不到睡眠。
57、平凡是生命真實的面貌。
58、學(xué)習(xí)不被任何報導(dǎo)、傳統(tǒng)、流言所左右。
59、我們的肉體是個緣生之舟。
60、徹悟,不是向外悟到了什么大道理,而是徹底認(rèn)識了永恒的自己。
61、人因為眼見,耳聞,迷惑于假像,活在錯誤中,才不斷的滋生煩惱。
62、只要盡自己所能,即是完成了「責(zé)任」。
63、人們不會在流動的水面上,去映照自己的形像,只有在清澈平靜的水面上,才可看清自己的容顏,也只有平靜才可平息躁動的心緒。
64、節(jié)約就是收入。
65、能逼出你內(nèi)在無限潛能的人,叫做明師現(xiàn)前。
66、不要置人于死地,要留一條生路讓人走。
67、逆境使心智成熟,勞動使身軀成熟。
68、用慈悲心及溫和的態(tài)度,把你的不滿說出來,別人就容易接受。
69、養(yǎng)子不教如養(yǎng)豺虎。
70、為人臣止于忠,為人父止于慈。為人子止于孝,即是做人分際。
71、反省是認(rèn)知自己的不二法門。
72、嫉妒是心中的戈矛,可以害己亦可傷心,這是一種危險的心理病,治療這種心病,佛門有個妙方叫做「隨喜功德」。
73、驕傲與偏見,好像雙面刀片,面面都能傷人。
74、虛榮是心靈的腫瘤。
75、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍。
76、互逞權(quán)勢,如螞蟻之群聚腥膻,如蚊蠅之競吮腐穢。
77、「過」莫大于縱己之欲。「惡」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。
78、「淡泊」「老實」,是一種極高深的人生境界。
79、永遠別浪費一分一秒去想任何你不喜歡的人。
80、活出你真正的生命來,否則生命即失去意義。
81、只有智慧的耳朵,才能聽出超越的真理出來。
82、嫉妒別人,不會給自己增加任何的好處,也不可能減少別人的成就。
83、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。
84、追求聲名,不如先正心術(shù)。
85、為善游君子之城,作惡入小人之鄉(xiāng)。
86、交一個讀破萬卷書的邪士,不如交一個不識一字的端人。
87、小人口如蜜,轉(zhuǎn)眼若仇人。
88、語言尖酸,終身薄福之人。
89、轉(zhuǎn)怒為恕,為慈悲之人。
90、未曾有一物,不被無常吞。
91、深水緩流,淺水急暴。
92、明智的人,不易為別人的想法所影響。
93、「煽不動」,是學(xué)問有了基礎(chǔ),「挑不動」是修行有了基礎(chǔ)。
94、惡意盤詰,令他人難堪,圖逞一時口業(yè),將來必遭累劫之罪殃。
95、佛法主張「因果論」,不主張「宿命論」。
96、成功的人,需有八十歲的智慧,二十歲的干勁與五十歲的穩(wěn)重。
97、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
98、我們到現(xiàn)今的教育,都是執(zhí)著的教育,只有佛陀的教育,是破除執(zhí)著的教育。
99、實踐一句名言,比看千句來得有用。
100、放棄不是放下,逃避責(zé)任而出家名叫放棄,心無所著,名叫放下。